HOT ! インドネシア／マラプ精霊の家に間借りを許された島民の精霊布／唯一無二のイカット

おびただしい数の「頭」が並んでいる。有田焼　柿右衛門様式　色絵七宝花唐草三方花卉図　大壷　BE931。盾を片手に、もう一方に剣、ではなく両手が下げているのは、切り離された敵の「首」を入れた籠？一画が3段に分かれ。【未使用品】山崎光洋 京焼 清水焼 花瓶 均窯 深緑 美品。部族間での戦いで「首狩り」を行う風習は20世紀初頭まで残っていた「この島」では、敵の頭部を飾った首架は、戦いの勝利祈願のモチーフとして支配階級の人々の腰巻きに織り込まれてきた。戦い、殺戮、その上に首を狩る。茶道具　菓子器　織部　透入手鉢　横井米禽作　共箱　S1013TH。中には口角が上がった笑を浮かべているかのような男も居る。市松人形セット 赤と青の衣装。ジャワ島(イスラム教)から東へ、バリ島(ヒンズー教)、ロンボク島(イスラム教)、スンバワ島(イスラム教)とフローレス島(カソリック／キリスト教)との境いを南下すると「この島」がある。希少 幻の一品 名工 中川鷺脚 造 鷺脚焼 蟹彫刻 細密彫刻 煎茶器。マラブ(祖霊)を祀るトンガリ帽子のように突き出した棟が特徴的な家屋は、天上界、地上界、地下界の三界観念の底通した概念に基づいて建てられているという。渦打青粒唐草　花瓶。入手してからほぼ40年。◆１点もの◆日ノ出の花器。茶碗●古い天目釉茶碗 宋 無地桐箱付 古玩 唐物 中国 古美術 時代物 骨董品■。胴体から切り離された「頭」だ。一方、勇者だろうか？頭にはクラウンを被り、両耳には耳飾り。黒田泰蔵の白磁の楕円形器穴あきデザイン。茶道具　淡々斎宗匠花押　書付　一双　竹蓋置　黒田正玄　共箱　裏千家　茶会。下段に2体、中段に5体、上段に5体。中段と上段の数は同じなのに視覚的トリックのせいか上段は実数よりも多い「頭」が並んでいるように見える。煙管　キセル　骨董品。究極の美◼️蔵から凄い古い謎の美しい壺の様な陶器が出て来ました。水差し？茶道具？。金属真鍮製 火鉢 山水画の装飾。残虐で野蛮な風習のいわれは恐ろしさの極みで有るはずなのだが、織り込まれた首「頭」の表情には不思議と可愛らしさが感じられる。しかも、よく見比べると均一ではなくそれぞれに個性がある。赤間硯。葉山有樹 細密画大鉢 古伊万里粟に鶉画銅鑼鉢 直径：約44.3cm。この布が織られた「この島」は、インドネシアのスンバ島。何者かが天地創造をした際、棒の先の雫が西から東へ点々と落ちたかのように小スンダ列島の島々は西から東へと連なっている。ラリック　リュクサンブール ベース　ボウル　花瓶Luxembourg Vase。灰被天目茶碗（古谷 宣幸作）共箱 【茶道用抹茶碗】。大航海時代、ヨーロッパ人が持ち込んだキリスト教はその教義よりも現世利益の恵みのためにこの島にも広まり、島民の70%がキリスト教徒だとう。就職に際して国家公認宗教を信仰していることが必須条件となれば、土着信仰のマラブ教は習慣的な生活規範ではあっても従来のような動員力は年々減少しつつある。金唐革　殿様　差料　拵。水注■古銅製 中国 龍 水差し 竜後手 お茶道具 古玩 唐物 時代物 骨董品■。今生での暮らしはマラブの精霊の下で間借りをしているというのが彼らの共通概念であったが、「近代化」の下では祖霊崇拝への求心力は弱まりつつある。村民が一丸となり祖霊神マラブの住まわれる家の建て替えの神聖なる儀礼はやがて廃れ、三界の天上に崇められるべきマラブは朽ちた家屋と共に地上界に降下される日がやがて訪れるのか。九谷玉取獅子図置物（大）。大淵光則　純銀青梅盆6枚　共箱　937g 東Y7-0808⭐︎2Fチヒサカオ。島民の伝統的エスプリは色褪せない。